我的小说资源库

  • 关注者 0

儒道至圣有多少圣人呢

至圣》中介绍的圣人有多少呢,他们有着怎么样的情节设计呢,熟悉这部小说的朋友们一起来讨论讨论

分类导航
玄幻
奇幻
武侠
科幻
其他
仙侠
都市
出版小说
职场
历史
军事
游戏
竞技
灵异
武侠仙侠
同人
古代言情
现代言情
女尊
青春校园
1
我是流氓

这是一个读书人掌握天地之力的世界。

才气在身,诗可杀敌,词能灭军,文章安天下

秀才提笔,纸上谈兵;举人杀敌,出口成章;进士一怒,唇枪舌剑。

圣人驾临,口诛笔,可诛人,可判天子无,以一敌国。

此时,圣院把持文位,国君掌官位,十国相争,蛮族虎视,群妖作乱。

此时,无唐诗大兴,无宋词鼎盛,无创新文章,百年无新圣。

一个默默无闻的寒子弟,被人砸破头后,挟传世诗词,书惊圣文章,踏上至圣之路。

背景:圣元大陆上,妖族、人族、蛮族三族并立,最古老的妖蛮只吸收日月星辰的力量。

后来,妖蛮发现献祭自己的族血亲能获得天狼星强大的力量,实力提升更快,于是妖蛮就分成献祭自己种族血亲的血妖蛮和不献祭自己种族血亲的星妖蛮。

由于血妖蛮成长远超星妖蛮,甚至认为星妖蛮是异类,在血妖蛮壮大后,有过一段捕杀星妖蛮的时代,虽然最终被妖圣阻止,但星妖蛮的数量仍旧越来越少。

后来星妖蛮逐渐隐居,流落各地,妖界成为血妖蛮的天下,星妖蛮则躲进祖原(原是妖界的一部分,后被妖祖剥离,自成一界)。

孔子仙逝时,圣体化为才气烟柱,直冲云霄,历久不散,天下人人可见。三日后,才气烟柱一分为三,一入曲阜书院,一入三万弟子,一入天下。孟子、荀子、曾子、子思子和颜子等五位半圣因此再进一步,封亚圣。

自此,开启了才气时代。

自此,百家争鸣终归儒。

没了罢黜百家的悲剧,人族大兴。

孔子逝世后,曲阜书院改称“圣院”,地位超然。

有书友对儒道中成圣途径很不解,对半圣、亚圣、圣人这三种“圣”的区分标准也很不解,大部分读者很疑惑是不是成圣只要写完一本书文曲星一照降降才气就行了?方运作为虚圣有些言行是不是不符合“圣”的标准?等等诸如此类的问题,归根结底就是这四种圣位标准除了虚圣以外老火并无阐述,所有的标准都是读者心中自定,而每个人心中的标准都是不同的。其实也可以理解,网文一般不到这一级别是不会写这一级别的事儿的。
然而老火也是个普通人,既然构筑的世界基本框架是真实存在的,那这个成圣标准就不会完全是老火空想,而且也一定是写书的早期就确定了的。那这个标准我们其实可以根据一些资料去推断下。

材料一: 无论是《老子》、还是《庄子》都曾表达出“圣人以天下为己身,视天下无一物非我。”,这不是唯我论,这是说在圣人的心中万物都是与自己处于一样的高度,以爱自己的心去爱世间万物。所以要想成为圣人起码早做到一视同仁。
评论: 记住这个标准然后舍弃,因为这是道家的圣人标准。儒道世界中没有道家。

材料二: 《孔子家语·五仪》中,提到了孔子对“圣人”的描述,虽然此书真伪有辨,但这段话却对“圣人”一词的真实意涵做出了最详尽,最贴切的解释:
  “所谓圣人,必须达到自身的品德与宇宙的法则为一体,智慧变通而没有固定的方式。对宇宙万物的起源和终结已经彻底参透。与天下的一切灵,世间万象融洽无间,自然相处,把天道展入自己的性情,内心光明如日月,却如神明般在冥冥之中化育众生,凡夫俗子永远不能明白他的品德有多么崇高伟大,即使了解一点,也无法真正明白他精神的边际到底在哪里。达到这种境界的人才是圣人。”